摘要:
书法的本质
中国著名笔迹学家 韩进
中国书法,是世界上一道独特的风景线。
尽管书法在中国历史上长期以来具有很高的社会地位,被众多的文人学者所推崇,但一直没有人给予它应有的、明确的评价。
在人类历史上,知识分子的社会价值和作用,是认识自然、认识社会、认识人类自己;发现真理,发现客观规律,推动经济发展,推动政治进步,健全法制;启迪民智,提高大众的文化素质。
中国的历史上,知识分子没有去承担这些社会责任和历史使命,他们只给自己的人生道路留下了三种选择:一是为帝王师,二是拍马屁,三是精神自慰。
为帝王师,就是给强者帮忙,帮别人打天下或治天下,这是上策;拍马屁,就是专门歌功颂德,这是中策;三是精神自慰,方法主要就是书法和画画儿,这是下策,实在是不得已的时候才采用;说白了就是既不能帮帝王打天下或治理国家,又无法挤进权门去阿谀奉承,只好躲在乡下或深山里手淫式地自娱自乐。
有条件取上策或中策的时候,即可以帮别人打天下、治天下或拍马屁歌功颂德的时候,需要掌握的工具是儒术,不得已只能取下策的时候,最需要掌握的工具就是书法。
书法这玩意儿,是科举应试的必要条件。一个人连字都写不好,当官就没希望。所以,你既然一时没办法当官,又怕“三天不练手生”,就只好继续天天练,以便万一今后什么时候运气来了好当官。即使终身等不到机会当官,至少可以靠写字换饭吃,免得像普通劳动者那样去刨土坷拉拣牛粪。
书法自身的本质是通过书写活动发泄自己的情绪,展示自己的胸怀,表明自己与那些一生刨土坷拉拣牛粪的人们决非同类。书法的要点是自我展示,自我发泄,自我欣赏。书法可以成为一个人精神生活的主要内容和生活方式,自古以来有不少人乐此不疲。
书法客观上是文人学者逃避现实的法宝,犹如一座避世的“金钟罩”。文人学者在里面精神自慰,自得其乐,可以获得一阵又一阵的高潮。
欣赏书法的人呢?犹如看黄色录象,同样可以得到精神方面的快乐;倘若情操高尚些的,借此懂得了人体美,提高了自己的审美水平也说不定。
历代统治阶级封建帝王,既舍不得拿出很多的金饭碗赏赐给众多的文人学者们,对于他们这种不来找自己麻烦的精神自慰术自然是变相鼓励不加干涉的居多。于是凭借这书法这一道隔离墙,封建皇帝和失意的文人学者往往两不相干,相安无事。
明朝皇帝熹宗朱由校以干木匠活儿为精神寄托,是个“个案”,众多的中国文人学者以书法为精神自慰术,是普遍现象,是共性。
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